Der Genfer Philosoph Jean-Jacques Rousseau (1712–1778) ist ein zentraler Vordenker der modernen Demokratie. Sein Werk „Vom Gesellschaftsvertrag“ begründete das Konzept der Volkssouveränität, derzufolge die staatliche Gewalt untrennbar beim Volk liegt. Rousseau forderte, dass Gesetze direkt vom Volk ausgehen müssen, er spricht hier vom einem sogenannten Gemeinwillen (volonté générale). Seine Ideen betonen Freiheit und Gleichheit, lehnen Repräsentation ab und prägten das Ideal der direkten Demokratie.

Gerade in der Erziehung wollen wir alles perfekt machen. Doch dieser Anspruch ist unerreichbar und führt zu Druck. Kinder lernen von uns als Vorbilder: Sollen sie lernen, perfekt zu sein oder echt zu sein? Echte Eltern wissen manchmal nicht weiter, fahren aus der Haut oder wollen auch mal ihre Ruhe. An diesem Abend geht es darum, wie wir beim Fehlermachen liebevoll mit uns und unseren Kindern umgehen können. Das entlastet die ganze Familie, bringt mehr Leichtigkeit in den Alltag und vermittelt unseren Kindern das Gefühl, genau richtig zu sein.

Drei Abende führen in deutsche und europäische Sicherheits- und Verteidigungspolitik ein: Wie entstehen sicherheitspolitische Entscheidungen? Welche Rolle spielen Bundeswehr, NATO und EU? Und warum hängt Handlungsfähigkeit heute vom Zusammenspiel von Staat, Streitkräften, Wirtschaft, Industrie, Wissenschaft und Zivilraum/Gesellschaft ab? Verständlich, quellenoffen und sachlich eingeordnet.

Warum geraten wir in Partnerschaften immer wieder in dieselben Konflikte? Die Schematherapie zeigt, dass hinter vielen Streits nicht das „aktuelle“ Problem steht, sondern alte, unerfüllte Bedürfnisse, die in der Beziehung erneut berührt werden. Im ersten Teil des Online-Kurses werden die Grundlagen der Schematherapie vorgestellt: Welche Grundbedürfnisse prägen uns und was passiert, wenn sie in der Kindheit nicht ausreichend erfüllt wurden? Der zweite Teil widmet sich der Frage, wie diese alten Wunden unsere heutigen Beziehungen beeinflussen und welche Wege es gibt, damit umzugehen. Der Kurs verbindet psychologisches Wissen mit der Möglichkeit zur reflektierten Selbsterfahrung und bietet Impulse für ein tieferes Verständnis von Partnerschaft.

Das Verhältnis der Philosophie zur Religion in der abendländischen Geistesgeschichte kann in mehrfacher Hinsicht beschrieben werden. Es gibt Zeugnisse der Gleichgültigkeit und Ablehnung, der Kritik und Überwindung, des Verstehens und der Annäherung. In der Zeit des Deutschen Idealismus' (1781–1831) geht es zunächst vor allem um Themen, die das Christentum der Philosophie vorgibt. Erst Hegel versucht, einen Ansatz auszuführen, der Weltreligionen zu vergleichen vermag, allerdings auf eine Weise, die aus heutiger Sicht religionswissenschaftlich, aber auch politisch problematisch ist. Was soll die Philosophie machen, außer sich im Denken zu orientieren? Bisherige Vorträge der Reihe "Philosophie und Religion": 6.10.: "Jean-Jacques Rousseau: Das Glaubensbekenntnis des savoyischen Vikars" (X132001) 13.10.: "Johann Gottfried Herder, Johann Wolfgang von Goethe und der Gott Spinozas" (X132002) 20.10.: "Immanuel Kant und der moralische Gottesbeweis" (X132003) 27.10.: "Immanuel Kant: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft" (X132004) 3.11.: "Johann Gottlieb Fichte: Die Anweisung zum seligen Leben" (X132005) 10.11.: "Friedrich Wilhelm Joseph Schelling" (X132006) 17.11.: "Friedrich Schleiermacher: Über die Religion - Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern" (X132007) 24.11.: "Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Der Begriff der Religion" (X132008) Weitere Vorträge: 8.12.: "Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Zur indischen Religion" (X132010) 15.12.: "Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Die absolute Religion" (X132011)

Alles, was wir über die Wirklichkeit wissen, wissen wir aus den Medien. In Demokratien werden sie oft als „vierte Gewalt“ bezeichnet, weil sie eine wichtige Kontrollfunktion gegenüber den drei Staatsgewalten ausüben. Allerdings handeln sie dabei ohne staatlichen Auftrag und ohne Kontrolle. Außerdem folgen sie in ihrer Tätigkeit meist wirtschaftlichen Interessen. Wie können Medien unter diesen Bedingungen ihre Aufgabe erledigen?

Die jüngsten politischen Debatten um die Zukunft des deutschen Sozialstaates sorgen für erhebliche Verunsicherung. Aussagen über eine angebliche Krise der sozialen Sicherungssysteme und über bevorstehende Einschnitte werfen zentrale Fragen auf: Wie stellt sich die Situation des deutschen Sozialstaats tatsächlich dar? Wer wäre von möglichen Kürzungen betroffen? Wer würde profitieren? Patrick Schreiner führt mit einem Impulsreferat in die aktuelle Debatte ein. Er zeigt auf, welche ökonomische und gesellschaftliche Bedeutung der Sozialstaat hat, welche politischen Narrative derzeit kursieren und welche Interessen dahinterstehen. Eine Veranstaltung von Arbeit und Leben München.

Die Beziehungen zwischen Deutschland und Russland zählen zu den folgenreichsten und zugleich widersprüchlichsten der europäischen Geschichte. Der Vortrag beleuchtet ihre Entwicklung seit dem Zeitalter der Nationalismen und fragt nach Kontinuitäten, politischen Interessen, Illusionen und blinden Flecken. Welche Prägungen wirken bis heute fort und welche Einsichten lassen sich aus dieser wechselhaften Geschichte gewinnen? Eine Veranstaltung von Arbeit und Leben München.

Alles in unserer Welt scheint durch Naturgesetze bestimmt. Wenn es regnet, war es ein Tiefdruckgebiet, nicht Gott. Ist er also arbeitslos geworden? Oder nur noch stiller Beobachter? Wir fragen: Kann Gott überhaupt „handeln“, ohne die Wissenschaft auf den Kopf zu stellen? Wir entdecken einen spannenden Gedanken: Gott steht vielleicht nicht in Konkurrenz zu den Naturgesetzen, sondern ist derjenige, der dieses Spielfeld überhaupt erst bereitstellt. Ein Abend für alle, die Glaube und Vernunft versöhnen wollen.

Das Verhältnis der Philosophie zur Religion in der abendländischen Geistesgeschichte kann in mehrfacher Hinsicht beschrieben werden. Es gibt Zeugnisse der Gleichgültigkeit und Ablehnung, der Kritik und Überwindung, des Verstehens und der Annäherung. In der Zeit des Deutschen Idealismus' (1781–1831) geht es zunächst vor allem um Themen, die das Christentum der Philosophie vorgibt. Erst Hegel versucht, einen Ansatz auszuführen, der Weltreligionen zu vergleichen vermag, allerdings auf eine Weise, die aus heutiger Sicht religionswissenschaftlich, aber auch politisch problematisch ist. Was soll die Philosophie machen, außer sich im Denken zu orientieren? Bisherige Vorträge der Reihe "Philosophie und Religion": 6.10.: "Jean-Jacques Rousseau: Das Glaubensbekenntnis des savoyischen Vikars" (X132001) 13.10.: "Johann Gottfried Herder, Johann Wolfgang von Goethe und der Gott Spinozas" (X132002) 20.10.: "Immanuel Kant und der moralische Gottesbeweis" (X132003) 27.10.: "Immanuel Kant: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft" (X132004) 3.11.: "Johann Gottlieb Fichte: Die Anweisung zum seligen Leben" (X132005) 10.11.: "Friedrich Wilhelm Joseph Schelling" (X132006) 17.11.: "Friedrich Schleiermacher: Über die Religion - Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern" (X132007) 24.11.: "Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Der Begriff der Religion" (X132008) 1.12.: "Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Die bestimmte Religion" (X132009) Weitere Vorträge: 15.12.: "Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Die absolute Religion" (X132011)

Demokratie entsteht, wo Menschen miteinander ins Gespräch kommen – oft im Kleinen, mitten im Alltag: in der U-Bahn, im Café, in der Bücherei, im Verein oder im Theater. Doch wie lässt sich dort Community Spirit wecken? Welche Haltung braucht es dafür – und wer kann solche Begegnungen als Host begleiten? Die Antwort: grundsätzlich jede und jeder – auch Sie. Wenn Sie Lust auf Menschen, Miteinander und Initiative haben, sind Sie willkommen. Ein virtueller Abendworkshop mit Impulsen, Austausch und Ideen zum Mitnehmen. Eine Veranstaltung von Arbeit und Leben München.

Das Verhältnis der Philosophie zur Religion in der abendländischen Geistesgeschichte kann in mehrfacher Hinsicht beschrieben werden. Es gibt Zeugnisse der Gleichgültigkeit und Ablehnung, der Kritik und Überwindung, des Verstehens und der Annäherung. In der Zeit des Deutschen Idealismus' (1781–1831) geht es zunächst vor allem um Themen, die das Christentum der Philosophie vorgibt. Erst Hegel versucht, einen Ansatz auszuführen, der Weltreligionen zu vergleichen vermag, allerdings auf eine Weise, die aus heutiger Sicht religionswissenschaftlich, aber auch politisch problematisch ist. Was soll die Philosophie machen, außer sich im Denken zu orientieren? Bisherige Vorträge der Reihe "Philosophie und Religion": 6.10.: "Jean-Jacques Rousseau: Das Glaubensbekenntnis des savoyischen Vikars" (X132001) 13.10.: "Johann Gottfried Herder, Johann Wolfgang von Goethe und der Gott Spinozas" (X132002) 20.10.: "Immanuel Kant und der moralische Gottesbeweis" (X132003) 27.10.: "Immanuel Kant: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft" (X132004) 3.11.: "Johann Gottlieb Fichte: Die Anweisung zum seligen Leben" (X132005) 10.11.: "Friedrich Wilhelm Joseph Schelling" (X132006) 17.11.: "Friedrich Schleiermacher: Über die Religion - Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern" (X132007) 24.11.: "Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Der Begriff der Religion" (X132008) 1.12.: "Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Die bestimmte Religion" (X132009) 8.12.: "Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Zur indischen Religion" (X132010)

In unserer Reihe zur Theologie und kunsthistorischen Bedeutung berühmter Kirchen wollen wir einen Blick auf den Kölner Dom werfen, der durch seine lange Baugeschichte und seine Bedeutung durch den kostbaren Dreikönigsschrein viele Menschen fasziniert. Mit vielen Bildern und Erklärungen nähern wir uns aus der bayerischen Ferne diesem bedeutenden Gotteshaus an.

Der Einfluss der „Philosophen vor Sokrates“ auf die westliche Philosophie und Wissenschaft ist unbestreitbar. Insbesondere Ihre Anstrengungen, Wirklichkeit rational zu erklären, bereichern in ihrem Facettenreichtum die Philosophiegeschichte. Pythagoras (550-510 v. Chr.) erkennt, dass die Strukturen des Kosmos auf Zahlen beruhen und vertritt die Theorie der Seelenwanderung. Heraklit (540-480 v. Chr.) betrachtet die Welt als Ort ständigen Wandels. Parmenides von Elea (515-445 v. Chr.) behauptet im Gegenzug die Unwandelbarkeit des Seins. Noch nach Jahrhunderten wirken die Theorien auf Platoniker, Renaissancedenker oder auch moderne Philosophen wie Friedrich Nietzsche. Weitere Vorträge der Reihe: 17.1.: "Heraklit: Alles fließt" (X133120) 24.1.: "Parmenides: Denken und Sein sind dasselbe" (X133130)

Wenn altbewährte Methoden zu keiner Lösung führen, können neue, originelle Wege den Weg zum Ziel freimachen. Sie lernen Techniken kennen, mit denen Sie gewohnte Denkbahnen gezielt verlassen und „über den Tellerrand“ schauen. Schwerpunkte in diesem Workshop: Kennenlernen von Denk-Werkzeugen, aktives Querdenken, Einsetzen wissenschaftlicher Kreativitätstechniken, Generieren vielfältiger Lösungsansätze. Dabei nehmen wir auch die KI als kreatives Werkzeug in den Blick.

Platons Philosophie tritt nicht mit dem Gestus der Bescheidenheit auf, der in der Definition der Philosophie als Liebe zur Weisheit zu liegen scheint. Er will wissen, um politisch handeln oder wenigstens die falsche Politik kritisieren zu können. Verehrung und Verdammung sind ihm dafür in der Geschichte der Philosophie sicher gewesen. Weitere Vorträge der Platon-Reihe: 19.1.: "Gorgias - Grundzüge einer politischen Philosophie" (X135002) 26.1.: "Thrasymachos und die Herrschaft der Macht" (X135003) 2.2.: "Politeia (1) - Der Aufbau des Staates" (X135004) 9.2.: "Politeia (2) - Der Staat und das Gute" (X135005) 16.2.: "Politeia (3) - Die Verfallsformen des Staates" (X135006) 23.2.: "Politikos - Probleme des politischen Handelns" (X13500)

Das Alte Rathaus, vom damaligen „Star-Architekten“ Ganghofer im 15. Jahrhundert im spätgotischen Stil neu erbaut, war jahrhundertelang der politisch-administrative Mittelpunkt der Stadt und diente über die Zeit unterschiedlichsten Nutzungszwecken, etwa als Stadtgericht, Schergenstube, Tanz-, Tuch- oder Brothaus. Nur einen Steinwurf entfernt befindet sich die älteste Pfarrkirche Münchens, der Alte Peter. Dieser Online-Vortrag stellt Ihnen mit Detail-Aufnahmen (und ohne Gefahr einer Genickstarre) die beiden Wahrzeichen der Münchner Altstadt vor. Weitere Online-Vorträge von Paul Gaedtke über Münchner Wahrzeichen: Fr., 22.1.: Wahrzeichen der Münchner Innenstadt (Teil 2). Neues Rathaus und Mariensäule Fr., 29.1.: Wahrzeichen der Münchner Innenstadt (Teil 3). Die Ruhmeshalle und ihre „Köpfe“ Eine Übersicht über weitere Online-Vorträge im Einzelnen: Do., 5.11.: Die Revolution 1918/19. Spuren im 2. Stadtbezirk Ludwigsvorstadt-Isarvorstadt mit Beate Bidjanbeg Di., 24.11.: München und die Wissenschaft mit Sibylle Reinicke Di., 1.12.: Frauen der „Stunde Null?“. Wegbereiterinnen zum 80. Geburtstag der Bayerischen Verfassung mit Adelheid Schmidt-Thomé Di., 12.1.: Die Landeshauptstadt München und ihre Partnerstädte mit Sibylle Reinicke Do., 14.1.: Entlang der ältesten Stadtmauer Münchens. Zwischen Talburgtor und Schönem Turm mit Franz Weindauer Di., 19.1.: Münchner Orte der Demokratie und 117 Jahre Frauenwahlrecht mit Adelheid Schmidt-Thomé Do., 21.1.: Entlang der äußeren Stadtmauer Münchens. Verschwundenen Türmen und Toren auf der Spur mit Franz Weindauer Do., 28.1.: München in den 1950er Jahren. Wiederaufbau einer kriegszerstörten Innenstadt mit Anneliese Döhring Mi., 3.2.: Die Münchner Boheme feiert Fasching. Eine Annäherung jenseits romantisierender Verklärung mit Adelheid Schmidt-Thomé Mi., 24.2.: Vergessene Münchnerinnen. Frauen auf dem Alten Südfriedhof mit Adelheid Schmidt-Thomé Hier finden Sie eine aktuelle Übersicht über weitere, noch buchbare Führungen, Institutionenbesichtigungen und Online-Vorträge im Programm der Stadtviertelthemen Mitte.

Der Einfluss der „Philosophen vor Sokrates“ auf die westliche Philosophie und Wissenschaft ist unbestreitbar. Insbesondere Ihre Anstrengungen, Wirklichkeit rational zu erklären, bereichern in ihrem Facettenreichtum die Philosophiegeschichte. Pythagoras (550-510 v. Chr.) erkennt, dass die Strukturen des Kosmos auf Zahlen beruhen und vertritt die Theorie der Seelenwanderung. Heraklit (540-480 v. Chr.) betrachtet die Welt als Ort ständigen Wandels. Parmenides von Elea (515-445 v. Chr.) behauptet im Gegenzug die Unwandelbarkeit des Seins. Noch nach Jahrhunderten wirken die Theorien auf Platoniker, Renaissancedenker oder auch moderne Philosophen wie Friedrich Nietzsche. Bisherige Vorträge der Reihe: 10.1.: "Pythagoras: Alles ist Zahl" (X133110) Weitere Vorträge: 24.1.: "Parmenides: Denken und Sein sind dasselbe" (X133130)

Philosophie („Liebe zur Weisheit“) beschäftigt sich mit den grundlegenden Fragen des Lebens, der Existenz und der Welt: Was ist Wirklichkeit und wie können wir sie erkennen? Wie sollen wir handeln und gut zusammenleben? Sie versucht durch kritisches Denken, Vernunft und Argumentation das Wesen der Dinge zu erkennen, anstatt bloßes Faktenwissen zu sammeln. Weitere Vorträge der Reihe "Grundfragen der Philosophie": 25.1.: "Mensch, Gesellschaft, Religion" (X131752) 1.2.: "Ethik und Politik" (X131753)

„Am Ende kommen eh alle zu Gott“ – das denken heute viele Gläubige. Doch wenn es egal ist, was man glaubt, wozu dann noch Kirche? Ginge für das Christentum etwas Entscheidendes verloren, wenn es die Kirche nicht gäbe? Entdecken Sie mit unserem Dozenten Dr. Christopher Slotta den spannenden Ansatz des „inklusiven Christentums“, in dem Kirche nicht als Türsteherin des Heils agiert, sondern als lebendiges Zeichen und Werkzeug universaler Hoffnung betrachtet wird. Ein Abend über Wahrheit, Toleranz und die unverwechselbare Essenz des Glaubens.

Platons Philosophie tritt nicht mit dem Gestus der Bescheidenheit auf, der in der Definition der Philosophie als Liebe zur Weisheit zu liegen scheint. Er will wissen, um politisch handeln oder wenigstens die falsche Politik kritisieren zu können. Verehrung und Verdammung sind ihm dafür in der Geschichte der Philosophie sicher gewesen. Bisherige Vorträge der Platon-Reihe: 12.1.: "Die Apologie, die Verteidigung des Sokrates." (X135001) Weitere Vorträge: 26.1.: "Thrasymachos und die Herrschaft der Macht" (X135003) 2.2.: "Politeia (1) - Der Aufbau des Staates" (X135004) 9.2.: "Politeia (2) - Der Staat und das Gute" (X135005) 16.2.: "Politeia (3) - Die Verfallsformen des Staates" (X135006) 23.2.: "Politikos - Probleme des politischen Handelns" (X13500)

Politische und gesellschaftliche Entwicklungen sind oft komplex und schwer einzuordnen. In diesem Online-Gesprächsformat können Teilnehmende Themen und Fragen einbringen, die sie aktuell beschäftigen. Der Kursleiter moderiert, ordnet Zusammenhänge ein, gibt faktenbasierte Impulse und achtet auf einen respektvollen Austausch. Im Mittelpunkt stehen Orientierung, Information und gemeinsame Klärung.

Digitale und hybride Angriffe auf Regierungen, Behörden und kritische Infrastruktur sind längst Alltag – auch in Deutschland. Ransomware, Wahlmanipulationen und Deep Fakes zeigen: Der Westen gerät zunehmend ins Visier internationaler Bedrohungsakteure. Der Vortrag fragt: Wie ist auf solche Gefahren zu reagieren? Ist Deutschland vorbereitet? Und wie gehen Demokratien langfristig mit einer sich wandelnden Bedrohungslage um?

Die Schere zwischen Arm und Reich öffnet sich auch in Deutschland immer mehr: am Anfang des 21. Jahrhunderts lag die Armutsquote knapp unter 12 %, inzwischen ist sie auf 16 % gestiegen. Untersuchungen von Sozialverbänden gehen sogar davon aus, dass in unserem Land schon 16 Mio. Menschen unter der Armutsgrenze leben. Aber was ist die „Armutsgrenze“ eigentlich. Der Vortrag führt in die Methoden der Armutsforschung ein und zeigt ihre wichtigsten Ergebnisse auf. Dieser Vortrag findet auch online statt, buchbar unter der Kursnummer (X110360).

Nicht nur ein Lindwurm, Löwen und das Münchner Kindl sind an der Fassade des Neuen Rathauses zu finden. Verewigt wurden dort auch - einem steinernen Geschichtsbuch gleich - viele bayerische Regenten. Der Online-Vortrag nimmt sich Zeit für eine eingehende Betrachtung der Fassade dieses Baus, der prominent im Herzen der Stadt steht – und der bei genauerem Hinsehen erstaunliche Details preisgibt. Erfahren Sie mehr über die dargestellten Herrscher und ihre Lebensleistungen und auch über die nur wenige Meter entfernte Mariensäule und ihre Geschichte. Weitere Online-Vorträge von Paul Gaedtke über Münchner Wahrzeichen: Fr., 15.1.: Wahrzeichen der Münchner Innenstadt (Teil 1). Altes Rathaus und Alter Peter Fr., 29.1.: Wahrzeichen der Münchner Innenstadt (Teil 3). Die Ruhmeshalle und ihre „Köpfe“ Eine Übersicht über weitere Online-Vorträge im Einzelnen: Do., 5.11.: Die Revolution 1918/19. Spuren im 2. Stadtbezirk Ludwigsvorstadt-Isarvorstadt mit Beate Bidjanbeg Di., 24.11.: München und die Wissenschaft mit Sibylle Reinicke Di., 1.12.: Frauen der „Stunde Null?“. Wegbereiterinnen zum 80. Geburtstag der Bayerischen Verfassung mit Adelheid Schmidt-Thomé Di., 12.1.: Die Landeshauptstadt München und ihre Partnerstädte mit Sibylle Reinicke Do., 14.1.: Entlang der ältesten Stadtmauer Münchens. Zwischen Talburgtor und Schönem Turm mit Franz Weindauer Di., 19.1.: Münchner Orte der Demokratie und 117 Jahre Frauenwahlrecht mit Adelheid Schmidt-Thomé Do., 21.1.: Entlang der äußeren Stadtmauer Münchens. Verschwundenen Türmen und Toren auf der Spur mit Franz Weindauer Do., 28.1.: München in den 1950er Jahren. Wiederaufbau einer kriegszerstörten Innenstadt mit Anneliese Döhring Mi., 3.2.: Die Münchner Boheme feiert Fasching. Eine Annäherung jenseits romantisierender Verklärung mit Adelheid Schmidt-Thomé Mi., 24.2.: Vergessene Münchnerinnen. Frauen auf dem Alten Südfriedhof mit Adelheid Schmidt-Thomé Hier finden Sie eine aktuelle Übersicht über weitere, noch buchbare Führungen, Institutionenbesichtigungen und Online-Vorträge im Programm der Stadtviertelthemen Mitte.

Der Einfluss der „Philosophen vor Sokrates“ auf die westliche Philosophie und Wissenschaft ist unbestreitbar. Insbesondere Ihre Anstrengungen, Wirklichkeit rational zu erklären, bereichern in ihrem Facettenreichtum die Philosophiegeschichte. Pythagoras (550-510 v. Chr.) erkennt, dass die Strukturen des Kosmos auf Zahlen beruhen und vertritt die Theorie der Seelenwanderung. Heraklit (540-480 v. Chr.) betrachtet die Welt als Ort ständigen Wandels. Parmenides von Elea (515-445 v. Chr.) behauptet im Gegenzug die Unwandelbarkeit des Seins. Noch nach Jahrhunderten wirken die Theorien auf Platoniker, Renaissancedenker oder auch moderne Philosophen wie Friedrich Nietzsche. Bisherige Vorträge der Reihe: 10.1.: "Pythagoras: Alles ist Zahl" (X133110) 17.1.: "Heraklit: Alles fließt" (X133120)

Philosophie („Liebe zur Weisheit“) beschäftigt sich mit den grundlegenden Fragen des Lebens, der Existenz und der Welt: Was ist Wirklichkeit und wie können wir sie erkennen? Wie sollen wir handeln und gut zusammenleben? Sie versucht durch kritisches Denken, Vernunft und Argumentation das Wesen der Dinge zu erkennen, anstatt bloßes Faktenwissen zu sammeln. Bisherige Vorträge der Reihe "Grundfragen der Philosophie": 18.1.: "Sprache, Denken, Wirklichkeit" (X131752) Weitere Vorträge: 1.2.: "Ethik und Politik" (X131753)

Platons Philosophie tritt nicht mit dem Gestus der Bescheidenheit auf, der in der Definition der Philosophie als Liebe zur Weisheit zu liegen scheint. Er will wissen, um politisch handeln oder wenigstens die falsche Politik kritisieren zu können. Verehrung und Verdammung sind ihm dafür in der Geschichte der Philosophie sicher gewesen. Bisherige Vorträge der Platon-Reihe: 12.1.: "Die Apologie, die Verteidigung des Sokrates." (X135001) 19.1.: "Gorgias - Grundzüge einer politischen Philosophie" (X135002) Weitere Vorträge: 2.2.: "Politeia (1) - Der Aufbau des Staates" (X135004) 9.2.: "Politeia (2) - Der Staat und das Gute" (X135005) 16.2.: "Politeia (3) - Die Verfallsformen des Staates" (X135006) 23.2.: "Politikos - Probleme des politischen Handelns" (X13500)

Die Ruhmeshalle – in Auftrag gegeben von Ludwig I. und entworfen von Leo von Klenze – thront auf der Anhöhe der Theresienwiese. Mit der Aufstellung einer Büste wird hier geehrt, wer sich um Land, Wissenschaft und Kunst besonders verdient gemacht hat. Der Online-Vortrag stellt einige dieser Persönlichkeiten und ihre Bedeutung für die bayerische Geschichte vor, darunter: Albrecht Altdorfer, Graf von Tilly, Wiguläus von Kreittmayr, Maximilian Graf von Montgelas, Leo von Klenze, Ludwig von Schwanthaler, Oskar von Miller, Lena Christ und Graf von Stauffenberg. Weitere Online-Vorträge von Paul Gaedtke über Münchner Wahrzeichen: Fr., 15.1.: Wahrzeichen der Münchner Innenstadt (Teil 1). Altes Rathaus und Alter Peter Fr., 22.1.: Wahrzeichen der Münchner Innenstadt (Teil 2). Neues Rathaus und Mariensäule Eine Übersicht über weitere Online-Vorträge im Einzelnen: Do., 5.11.: Die Revolution 1918/19. Spuren im 2. Stadtbezirk Ludwigsvorstadt-Isarvorstadt mit Beate Bidjanbeg Di., 24.11.: München und die Wissenschaft mit Sibylle Reinicke Di., 1.12.: Frauen der „Stunde Null?“. Wegbereiterinnen zum 80. Geburtstag der Bayerischen Verfassung mit Adelheid Schmidt-Thomé Di., 12.1.: Die Landeshauptstadt München und ihre Partnerstädte mit Sibylle Reinicke Do., 14.1.: Entlang der ältesten Stadtmauer Münchens. Zwischen Talburgtor und Schönem Turm mit Franz Weindauer Di., 19.1.: Münchner Orte der Demokratie und 117 Jahre Frauenwahlrecht mit Adelheid Schmidt-Thomé Do., 21.1.: Entlang der äußeren Stadtmauer Münchens. Verschwundenen Türmen und Toren auf der Spur mit Franz Weindauer Do., 28.1.: München in den 1950er Jahren. Wiederaufbau einer kriegszerstörten Innenstadt mit Anneliese Döhring Mi., 3.2.: Die Münchner Boheme feiert Fasching. Eine Annäherung jenseits romantisierender Verklärung mit Adelheid Schmidt-Thomé Mi., 24.2.: Vergessene Münchnerinnen. Frauen auf dem Alten Südfriedhof mit Adelheid Schmidt-Thomé Hier finden Sie eine aktuelle Übersicht über weitere, noch buchbare Führungen, Institutionenbesichtigungen und Online-Vorträge im Programm der Stadtviertelthemen Mitte.

Philosophie („Liebe zur Weisheit“) beschäftigt sich mit den grundlegenden Fragen des Lebens, der Existenz und der Welt: Was ist Wirklichkeit und wie können wir sie erkennen? Wie sollen wir handeln und gut zusammenleben? Sie versucht durch kritisches Denken, Vernunft und Argumentation das Wesen der Dinge zu erkennen, anstatt bloßes Faktenwissen zu sammeln. Bisherige Vorträge der Reihe "Grundfragen der Philosophie": 18.1.: "Sprache, Denken, Wirklichkeit" (X131752) 25.1.: "Mensch, Gesellschaft, Religion" (X131752)

Seneca (ca. 1-65 n.Chr.) gilt als einer der wichtigsten Vertreter der Stoa. Gelassenheit, innere Ruhe und Unabhängigkeit sind Ziele philosophischer Lebensführung, um die sich Seneca zeitlebens bemüht. Doch Seneca weiß auch, wie anspruchsvoll eine solche Lebensführung ist: sie schließt die naturphilosophische Einsicht in die unabänderlichen kosmischen Prozesse, die politische Wahrnehmung der Schattenseiten der Macht und in seinem Fall auch die persönliche Erfahrung des Exils ein. Schließlich sieht sich Seneca mit einer letzten Prüfung konfrontiert, wenn er das eigene Todesurteil freiwillig mit buchstäblich stoischer Gelassenheit akzeptieren muss.

Platons Philosophie tritt nicht mit dem Gestus der Bescheidenheit auf, der in der Definition der Philosophie als Liebe zur Weisheit zu liegen scheint. Er will wissen, um politisch handeln oder wenigstens die falsche Politik kritisieren zu können. Verehrung und Verdammung sind ihm dafür in der Geschichte der Philosophie sicher gewesen. Bisherige Vorträge der Platon-Reihe: 12.1.: "Die Apologie, die Verteidigung des Sokrates." (X135001) 19.1.: "Gorgias - Grundzüge einer politischen Philosophie" (X135002) 26.1.: "Thrasymachos und die Herrschaft der Macht" (X135003) Weitere Vorträge: 9.2.: "Politeia (2) - Der Staat und das Gute" (X135005) 16.2.: "Politeia (3) - Die Verfallsformen des Staates" (X135006) 23.2.: "Politikos - Probleme des politischen Handelns" (X13500)

Hochbegabung ist mehr als nur ein hoher IQ – das damit verbundene Denken und Verhalten sind eng mit der eigenen Lebensgeschichte verwoben. Viele Hochbegabte berichten, sich anders oder nicht verstanden zu fühlen. Im Vortrag sollen deshalb wesentliche Fragen beantwortet werden: Was wird unter Hochbegabung verstanden, was hingegen sind Vorurteile? Wie beeinflusst die Hochbegabung eigene biografische Lernerfahrungen? Mit welchen Ressourcen und Herausforderungen kann eine Hochbegabung einhergehen und wie lässt sich damit im Erwachsenenalter umgehen?

Immer wieder nehmen wir uns vor, uns mehr zu bewegen, gesünder zu ernähren oder Risikoverhalten zu unterlassen. Doch allzu oft wird aus diesen Vorsätzen nichts, weil uns der "innere Schweinehund" einen Besuch abstattet. Wer ist dieses ominöse Wesen, das uns daran hindert, Absichten in Handeln zu überführen? Gesundheitspsychologische Forschung kann dazu einige Antworten liefern. Im Vortrag setzen wir uns mit Einflussfaktoren auf Gesundheitsverhalten auseinander und arbeiten Möglichkeiten heraus, dem "inneren Schweinehund" beizukommen.

Wie können wir die Interaktion von Gehirn und Bewusstsein verstehen? Wie können wir eine bewusste Vorstellung von Gegenständen gewinnen? Und wie kann eine Entscheidung oder eine bewusste Absicht unsere Handlungen steuern? Heute verspricht die Hirnforschung Antworten auf diese Fragen. Wie weit sind diese Theorien inzwischen gediehen und können sie wirklich erklären, wie Bewusstsein entsteht und wirkWas istt?

Platons Philosophie tritt nicht mit dem Gestus der Bescheidenheit auf, der in der Definition der Philosophie als Liebe zur Weisheit zu liegen scheint. Er will wissen, um politisch handeln oder wenigstens die falsche Politik kritisieren zu können. Verehrung und Verdammung sind ihm dafür in der Geschichte der Philosophie sicher gewesen. Bisherige Vorträge der Platon-Reihe: 12.1.: "Die Apologie, die Verteidigung des Sokrates." (X135001) 19.1.: "Gorgias - Grundzüge einer politischen Philosophie" (X135002) 26.1.: "Thrasymachos und die Herrschaft der Macht" (X135003) 2.2.: "Politeia (1) - Der Aufbau des Staates" (X135004) Weitere Vorträge: 16.2.: "Politeia (3) - Die Verfallsformen des Staates" (X135006) 23.2.: "Politikos - Probleme des politischen Handelns" (X13500)

Der Vortrag beleuchtet, wie Protestbewegungen entstehen, welche Rolle gemeinsame Schlagworte und Erzählungen spielen und welche persönlichen Motive Menschen antreiben. Als Beispiele dienen die große „Für Demokratie und Vielfalt“-Demonstration in München, die nach dem bekannt gewordenen „Remigrationstreffen“ in Potsdam 2024 entstand, sowie die landesweiten Proteste vor der Bundestagswahl 2025, ausgelöst durch die gemeinsame Abstimmung der Union mit der AfD im Bundestag. Aus der Analyse der Beweggründe werden außerdem Rückschlüsse für die langfristige Stabilität der Demokratie gezogen.

Platons Philosophie tritt nicht mit dem Gestus der Bescheidenheit auf, der in der Definition der Philosophie als Liebe zur Weisheit zu liegen scheint. Er will wissen, um politisch handeln oder wenigstens die falsche Politik kritisieren zu können. Verehrung und Verdammung sind ihm dafür in der Geschichte der Philosophie sicher gewesen. Bisherige Vorträge der Platon-Reihe: 12.1.: "Die Apologie, die Verteidigung des Sokrates." (X135001) 19.1.: "Gorgias - Grundzüge einer politischen Philosophie" (X135002) 26.1.: "Thrasymachos und die Herrschaft der Macht" (X135003) 2.2.: "Politeia (1) - Der Aufbau des Staates" (X135004) 9.2.: "Politeia (2) - Der Staat und das Gute" (X135005) Weitere Vorträge: 23.2.: "Politikos - Probleme des politischen Handelns" (X13500)

Die Geschichte der Kindertransporte gilt als eines der wenigen positiven Kapitel in der Holocaust-Forschung: Über 15.000 unbegleitete jüdische Kinder und Jugendliche konnten 1938/39 unter anderem nach Großbritannien oder Frankreich gerettet werden, weil ihre Eltern bereit waren, sich von ihnen zu trennen. Die mit der Rettung verbundene Entwurzelung aus dem vertrauten Umfeld blieb nicht ohne traumatische Folgen. Trotz allem gelang es den „Kindern" als Gruppe, diese Traumata zu überwinden, wie Lilly Maier anhand zahlreicher Interviews von Zeitzeug*innen zeigt.

Kennen Sie das: Ein Teil von Ihnen möchte „ja“ sagen, ein anderer „nein“. Ein Teil will etwas gut machen, ein anderer schiebt auf. Ein Teil will in Beziehung treten, ein anderer sich verstecken. Wir handeln oft gegen unser Wohl. Manchmal ist die innere Zerrissenheit so groß, dass die Lebensfreude leidet. Selbstsabotage beginnt mit schlechten – oder sogar schlimmen – Erfahrungen. Das Schutzsystem unserer Psyche erschafft dann Teile der Persönlichkeit, um uns zu helfen. Wenn wir dieses System verstehen, können wir zu mehr Handlungsfähigkeit zurückfinden.